寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也， 尽心焉耳矣。
河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政， 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也
孟子对曰：“王好战， 请以战喻。
填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。
或百步而后止， 或五十步而后止。
以五十步笑百步， 则何如
”曰：“不可， 直不百步耳， 是亦走也。
”曰：“王如知此， 则无望民之多于邻国也。
不违农时， 谷不可胜食也；数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾， 王道之始也。
五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣。
百亩之田， 勿夺其时， 数口之家， 可以无饥矣；谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。
狗彘食人食而不知检， 涂有饿莩而不知发， 人死， 则曰：‘非我也， 岁也。
’是何异于刺人而杀之， 曰‘非我也， 兵也’?王无罪岁， 斯天下之民至焉。
”
梁惠王曰：“寡人之于国也， 尽心焉耳矣。
河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政， 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也
孟子对曰：“王好战， 请以战喻。
填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。
或百步而后止， 或五十步而后止。
以五十步笑百步， 则何如
”曰：“不可， 直不百步耳， 是亦走也。
”曰：“王如知此， 则无望民之多于邻国也。
不违农时， 谷不可胜食也；数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾， 王道之始也。
五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣。
百亩之田， 勿夺其时， 数口之家， 可以无饥矣；谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。
狗彘食人食而不知检， 涂有饿莩而不知发， 人死， 则曰：‘非我也， 岁也。
’是何异于刺人而杀之， 曰‘非我也， 兵也’?王无罪岁， 斯天下之民至焉。
”
桃花源记
晋太元中， 武陵人捕鱼为业。
缘溪行， 忘路之远近。
忽逢桃花林， 夹岸数百步， 中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷， 渔人甚异之。
复前行， 欲穷其林。
林尽水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛若有光。
便舍船， 从口入。
初极狭， 才通人。
复行数十步， 豁然开朗。
土地平旷， 屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
阡陌交通， 鸡犬相闻。
其中往来种作， 男女衣着， 悉如外人。
黄发垂髫， 并怡然自乐。
见渔人， 乃大惊， 问所从来。
具答之。
便要还家， 设酒杀鸡作食。
村中闻有此人， 咸来问讯。
自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境， 不复出焉， 遂与外人间隔。
问今是何世， 乃不知有汉， 无论魏晋。
此人一一为具言所闻， 皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
停数日， 辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔 一作：隔绝)既出， 得其船， 便扶向路， 处处志之。
及郡下， 诣太守， 说如此。
太守即遣人随其往， 寻向所志， 遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥， 高尚士也， 闻之， 欣然规往。
未果， 寻病终， 后遂无问津者。
晋太元中， 武陵人捕鱼为业。
缘溪行， 忘路之远近。
忽逢桃花林， 夹岸数百步， 中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷， 渔人甚异之。
复前行， 欲穷其林。
林尽水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛若有光。
便舍船， 从口入。
初极狭， 才通人。
复行数十步， 豁然开朗。
土地平旷， 屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
阡陌交通， 鸡犬相闻。
其中往来种作， 男女衣着， 悉如外人。
黄发垂髫， 并怡然自乐。
见渔人， 乃大惊， 问所从来。
具答之。
便要还家， 设酒杀鸡作食。
村中闻有此人， 咸来问讯。
自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境， 不复出焉， 遂与外人间隔。
问今是何世， 乃不知有汉， 无论魏晋。
此人一一为具言所闻， 皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
停数日， 辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔 一作：隔绝)既出， 得其船， 便扶向路， 处处志之。
及郡下， 诣太守， 说如此。
太守即遣人随其往， 寻向所志， 遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥， 高尚士也， 闻之， 欣然规往。
未果， 寻病终， 后遂无问津者。
