@ 欧阳修
秋声赋
欧阳子方夜读书, 闻有声自西南来者, 悚然而听之, 曰:“异哉!”初淅沥以萧飒, 忽奔腾而砰湃, 如波涛夜惊, 风雨骤至。
其触于物也, 鏦鏦铮铮, 金铁皆鸣;又如赴敌之兵, 衔枚疾走, 不闻号令, 但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也
汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁, 明河在天, 四无人声, 声在树间。
”余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也, 胡为而来哉
盖夫秋之为状也:其色惨淡, 烟霏云敛;其容清明, 天高日晶;其气栗冽, 砭人肌骨;其意萧条, 山川寂寥。
故其为声也, 凄凄切切, 呼号愤发。
丰草绿缛而争茂, 佳木葱茏而可悦;草拂之而色变, 木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者, 乃其一气之余烈。
夫秋, 刑官也, 于时为阴;又兵象也, 于行用金, 是谓天地之义气, 常以肃杀而为心。
天之于物, 春生秋实, 故其在乐也, 商声主西方之音, 夷则为七月之律。
商, 伤也, 物既老而悲伤;夷, 戮也, 物过盛而当杀。
” (余曰 一作:予曰)“嗟乎!草木无情, 有时飘零。
人为动物, 惟物之灵;百忧感其心, 万事劳其形;有动于中, 必摇其精。
而况思其力之所不及, 忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木, 黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质, 欲与草木而争荣
念谁为之戕贼, 亦何恨乎秋声!”童子莫对, 垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧, 如助予之叹息。
欧阳子方夜读书, 闻有声自西南来者, 悚然而听之, 曰:“异哉!”初淅沥以萧飒, 忽奔腾而砰湃, 如波涛夜惊, 风雨骤至。
其触于物也, 鏦鏦铮铮, 金铁皆鸣;又如赴敌之兵, 衔枚疾走, 不闻号令, 但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也
汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁, 明河在天, 四无人声, 声在树间。
”余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也, 胡为而来哉
盖夫秋之为状也:其色惨淡, 烟霏云敛;其容清明, 天高日晶;其气栗冽, 砭人肌骨;其意萧条, 山川寂寥。
故其为声也, 凄凄切切, 呼号愤发。
丰草绿缛而争茂, 佳木葱茏而可悦;草拂之而色变, 木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者, 乃其一气之余烈。
夫秋, 刑官也, 于时为阴;又兵象也, 于行用金, 是谓天地之义气, 常以肃杀而为心。
天之于物, 春生秋实, 故其在乐也, 商声主西方之音, 夷则为七月之律。
商, 伤也, 物既老而悲伤;夷, 戮也, 物过盛而当杀。
” (余曰 一作:予曰)“嗟乎!草木无情, 有时飘零。
人为动物, 惟物之灵;百忧感其心, 万事劳其形;有动于中, 必摇其精。
而况思其力之所不及, 忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木, 黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质, 欲与草木而争荣
念谁为之戕贼, 亦何恨乎秋声!”童子莫对, 垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧, 如助予之叹息。
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