同学一首别子固
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
@ 王安石
明妃曲二首
明妃初出汉宫时， 泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色， 尚得君王不自持。
归来却怪丹青手， 入眼平生几曾有；意态由来画不成， 当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归， 可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事， 只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息， 好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇， 人生失意无南北。
明妃初嫁与胡儿， 毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处， 传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手， 弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪， 沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深， 人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没， 尚有哀弦留至今。
明妃初出汉宫时， 泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色， 尚得君王不自持。
归来却怪丹青手， 入眼平生几曾有；意态由来画不成， 当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归， 可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事， 只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息， 好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇， 人生失意无南北。
明妃初嫁与胡儿， 毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处， 传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手， 弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪， 沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深， 人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没， 尚有哀弦留至今。
@ 王安石
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