伤仲永
金溪民方仲永, 世隶耕。
仲永生五年, 未尝识书具, 忽啼求之。
父异焉, 借旁近与之, 即书诗四句, 并自为其名。
其诗以养父母、收族为意, 传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。
邑人奇之, 稍稍宾客其父, 或以钱币乞之。
父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人, 不使学。
余闻之也久。
明道中, 从先人还家, 于舅家见之, 十二三矣。
令作诗, 不能称前时之闻。
又七年, 还自扬州, 复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟, 受之天也。
其受之天也, 贤于材人远矣。
卒之为众人, 则其受于人者不至也。
彼其受之天也, 如此其贤也, 不受之人, 且为众人;今夫不受之天, 固众人, 又不受之人, 得为众人而已耶
金溪民方仲永, 世隶耕。
仲永生五年, 未尝识书具, 忽啼求之。
父异焉, 借旁近与之, 即书诗四句, 并自为其名。
其诗以养父母、收族为意, 传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。
邑人奇之, 稍稍宾客其父, 或以钱币乞之。
父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人, 不使学。
余闻之也久。
明道中, 从先人还家, 于舅家见之, 十二三矣。
令作诗, 不能称前时之闻。
又七年, 还自扬州, 复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟, 受之天也。
其受之天也, 贤于材人远矣。
卒之为众人, 则其受于人者不至也。
彼其受之天也, 如此其贤也, 不受之人, 且为众人;今夫不受之天, 固众人, 又不受之人, 得为众人而已耶
@ 王安石