塞翁失马
近塞上之人， 有善术者， 马无故亡而入胡。
人皆吊之， 其父曰：“此何遽不为福乎
”居数月， 其马将胡骏马而归。
人皆贺之， 其父曰：“此何遽不能为祸乎
”家富良马， 其子好骑， 堕而折其髀。
人皆吊之， 其父曰：“此何遽不为福乎
”居一年， 胡人大入塞， 丁壮者引弦而战。
近塞之人， 死者十九。
此独以跛之故， 父子相保。
近塞上之人， 有善术者， 马无故亡而入胡。
人皆吊之， 其父曰：“此何遽不为福乎
”居数月， 其马将胡骏马而归。
人皆贺之， 其父曰：“此何遽不能为祸乎
”家富良马， 其子好骑， 堕而折其髀。
人皆吊之， 其父曰：“此何遽不为福乎
”居一年， 胡人大入塞， 丁壮者引弦而战。
近塞之人， 死者十九。
此独以跛之故， 父子相保。
@ 刘安
留别妻
结发为夫妻， 恩爱两不疑。
欢娱在今夕， 嬿婉及良时。
征夫怀远路， 起视夜何其
参辰皆已没， 去去从此辞。
行役在战场， 相见未有期。
握手一长叹， 泪为生别滋。
努力爱春华， 莫忘欢乐时。
生当复来归， 死当长相思。
结发为夫妻， 恩爱两不疑。
欢娱在今夕， 嬿婉及良时。
征夫怀远路， 起视夜何其
参辰皆已没， 去去从此辞。
行役在战场， 相见未有期。
握手一长叹， 泪为生别滋。
努力爱春华， 莫忘欢乐时。
生当复来归， 死当长相思。
@ 苏武
孔子世家赞
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止， 景行行止。
”虽不能至， 然心乡往之。
余读孔氏书， 想见其为人。
适鲁， 观仲尼庙堂车服礼器， 诸生以时习礼其家， 余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣， 当时则荣， 没则已焉。
孔子布衣， 传十余世， 学者宗之。
自天子王侯， 中国言《六艺》者折中于夫子， 可谓至圣矣！
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止， 景行行止。
”虽不能至， 然心乡往之。
余读孔氏书， 想见其为人。
适鲁， 观仲尼庙堂车服礼器， 诸生以时习礼其家， 余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣， 当时则荣， 没则已焉。
孔子布衣， 传十余世， 学者宗之。
自天子王侯， 中国言《六艺》者折中于夫子， 可谓至圣矣！
@ 司马迁
吊屈原赋
谊为长沙王太傅， 既以谪去， 意不自得；及度湘水， 为赋以吊屈原。
屈原， 楚贤臣也。
被谗放逐， 作《离骚》赋， 其终篇曰：“已矣哉！国无人兮， 莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之， 因自喻， 其辞曰：恭承嘉惠兮， 俟罪长沙；侧闻屈原兮， 自沉汨罗。
造讬湘流兮， 敬吊先生；遭世罔极兮， 乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏竄兮， 鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮， 谗谀得志；贤圣逆曳兮， 方正倒植。
世谓随、夷为溷兮， 谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮， 铅刀为銛。
吁嗟默默， 生之无故兮；斡弃周鼎， 宝康瓠兮。
腾驾罷牛， 骖蹇驴兮；骥垂两耳， 服盐车兮。
章甫荐履， 渐不可久兮；嗟苦先生， 独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮， 独壹郁其谁语
凤漂漂其高逝兮， 固自引而远去。
袭九渊之神龙兮， 沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮， 夫岂从虾与蛭蟥
所贵圣人之神德兮， 远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮， 岂云异夫犬羊
般纷纷其离此尤兮， 亦夫子之故也。
历九州而其君兮， 何必怀此都也
凤凰翔于千仞兮， 览德辉而下之；见细德之险徵兮， 遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮， 岂能容夫吞舟之巨鱼
横江湖之鳣鲸兮， 固将制于蝼蚁。
谊为长沙王太傅， 既以谪去， 意不自得；及度湘水， 为赋以吊屈原。
屈原， 楚贤臣也。
被谗放逐， 作《离骚》赋， 其终篇曰：“已矣哉！国无人兮， 莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之， 因自喻， 其辞曰：恭承嘉惠兮， 俟罪长沙；侧闻屈原兮， 自沉汨罗。
造讬湘流兮， 敬吊先生；遭世罔极兮， 乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏竄兮， 鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮， 谗谀得志；贤圣逆曳兮， 方正倒植。
世谓随、夷为溷兮， 谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮， 铅刀为銛。
吁嗟默默， 生之无故兮；斡弃周鼎， 宝康瓠兮。
腾驾罷牛， 骖蹇驴兮；骥垂两耳， 服盐车兮。
章甫荐履， 渐不可久兮；嗟苦先生， 独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮， 独壹郁其谁语
凤漂漂其高逝兮， 固自引而远去。
袭九渊之神龙兮， 沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮， 夫岂从虾与蛭蟥
所贵圣人之神德兮， 远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮， 岂云异夫犬羊
般纷纷其离此尤兮， 亦夫子之故也。
历九州而其君兮， 何必怀此都也
凤凰翔于千仞兮， 览德辉而下之；见细德之险徵兮， 遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮， 岂能容夫吞舟之巨鱼
横江湖之鳣鲸兮， 固将制于蝼蚁。
@ 贾谊
