揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者, 芒芒然归, 谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之, 苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者, 不耘苗者也;助之长者, 揠苗者也, 非徒无益, 而又害之。
(闵 通:悯)
宋人有闵其苗之不长而揠之者, 芒芒然归, 谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之, 苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者, 不耘苗者也;助之长者, 揠苗者也, 非徒无益, 而又害之。
(闵 通:悯)
@ 佚名
曾子杀彘 / 曾子烹彘
曾子之妻之市, 其子随之而泣。
其母曰:“汝还, 顾反为女杀彘。
”妻适市来, 曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也, 待父母而学者也, 听父母之教。
今子欺之, 是教子欺也。
母欺子, 子而不信其母, 非所以成教也。
”遂烹彘也。
曾子之妻之市, 其子随之而泣。
其母曰:“汝还, 顾反为女杀彘。
”妻适市来, 曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也, 待父母而学者也, 听父母之教。
今子欺之, 是教子欺也。
母欺子, 子而不信其母, 非所以成教也。
”遂烹彘也。
@ 韩非
人有亡斧者
人有亡斧者, 意其邻人之子。
视其行步, 窃斧也;视其颜色, 窃斧也;听其言语, 窃斧也;动作态度, 无为而不窃斧者也。
俄而掘其沟而得其斧, 他日, 复见其邻之子, 其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
人有亡斧者, 意其邻人之子。
视其行步, 窃斧也;视其颜色, 窃斧也;听其言语, 窃斧也;动作态度, 无为而不窃斧者也。
俄而掘其沟而得其斧, 他日, 复见其邻之子, 其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
@ 吕不韦 撰
国风·邶风·泉水
毖彼泉水, 亦流于淇。
有怀于卫, 靡日不思。
娈彼诸姬, 聊与之谋。
出宿于泲, 饮饯于祢, 女子有行, 远父母兄弟。
问我诸姑, 遂及伯姊。
出宿于干, 饮饯于言。
载脂载舝, 还车言迈。
遄臻于卫, 不瑕有害
我思肥泉, 兹之永叹。
思须与漕, 我心悠悠。
驾言出游, 以写我忧。
毖彼泉水, 亦流于淇。
有怀于卫, 靡日不思。
娈彼诸姬, 聊与之谋。
出宿于泲, 饮饯于祢, 女子有行, 远父母兄弟。
问我诸姑, 遂及伯姊。
出宿于干, 饮饯于言。
载脂载舝, 还车言迈。
遄臻于卫, 不瑕有害
我思肥泉, 兹之永叹。
思须与漕, 我心悠悠。
驾言出游, 以写我忧。
@ 佚名
苛政猛于虎
孔子过泰山侧 , 有妇人哭于墓者而哀, 夫子式而听之, 使子路问之, 曰:“子之哭也, 壹似重有忧者。
”而曰:“然。
昔者吾舅死于虎, 吾夫又死焉, 今吾子又死焉。
”夫子曰:“何为不去也
”曰:“无苛政。
”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。
”出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
孔子过泰山侧 , 有妇人哭于墓者而哀, 夫子式而听之, 使子路问之, 曰:“子之哭也, 壹似重有忧者。
”而曰:“然。
昔者吾舅死于虎, 吾夫又死焉, 今吾子又死焉。
”夫子曰:“何为不去也
”曰:“无苛政。
”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。
”出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
@ 佚名


