大道之行也
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。
故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。
货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。
是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。
(矜 同:鳏)
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。
故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。
货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。
是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。
(矜 同:鳏)
@ 佚名
晏子谏杀烛邹
齐景公好弋, 使烛邹主鸟而亡之。
公怒, 诏吏欲杀之。
晏子曰: “烛邹有罪三, 请数之以其罪杀之。
”公曰:“可。
”于是召而数之公前, 曰:“烛邹, 汝为吾君主鸟而亡之, 是罪一也;使吾君以鸟之故杀人, 是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 , 是罪三也。
数烛邹罪已毕, 请杀之 。
”公曰:“勿杀!寡人闻命矣。
”
齐景公好弋, 使烛邹主鸟而亡之。
公怒, 诏吏欲杀之。
晏子曰: “烛邹有罪三, 请数之以其罪杀之。
”公曰:“可。
”于是召而数之公前, 曰:“烛邹, 汝为吾君主鸟而亡之, 是罪一也;使吾君以鸟之故杀人, 是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 , 是罪三也。
数烛邹罪已毕, 请杀之 。
”公曰:“勿杀!寡人闻命矣。
”
@ 刘向 编


