高唐赋
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台， 望高之观， 其上独有云气， 崪兮直上， 忽兮改容， 须臾之间， 变化无穷。
王问玉曰：“此何气也
”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云
”玉曰：“昔者先王尝游高唐， 怠而昼寝， 梦见一妇人曰：‘妾， 巫山之女也。
为高唐之客。
闻君游高唐， 愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳， 高丘之阻， 旦为朝云， 暮为行雨。
朝朝暮暮， 阳台之下。
’旦朝视之， 如言。
故为立庙， 号曰朝云。
”王曰：“朝云始楚， 状若何也
”玉对曰：“其始楚也， 榯兮若松榯；其少进也， 晰兮若姣姬， 扬衭鄣日， 而望所思。
忽兮改容， 偈兮若驾驷马， 建羽旗。
湫兮如风， 凄兮如雨。
风止雨霁， 云无所处。
”王曰：“寡人方今可以游乎
”玉曰：“可。
”王曰：“其何如矣
”玉曰：“高矣显矣， 临望远矣。
广矣普矣， 万物祖矣。
上属于天， 下见于渊， 珍怪奇伟， 不可称论。
”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！”惟高唐之大体兮， 殊无物类之可仪比。
巫山赫其无畴兮， 道互折而曾累。
登巉巗而下望兮， 临大阺之稸水。
遇天雨之新霁兮， 观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮， 溃淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮， 蓊湛湛而弗上。
长风至而波起兮， 若丽山之孤亩。
势薄岸而相击兮， 隘交引而却会。
崪中怒而特高兮， 若浮海而望碣石。
砾磥磥而相摩兮， 巆震天之礚礚。
巨石溺溺之瀺灂兮， 沫潼潼而高厉， 水澹澹而盘纡兮， 洪波淫淫之溶。
奔扬踊而相击兮， 云兴声之霈霈。
猛兽惊而跳骇兮， 妄奔走而驰迈。
虎豹豺兕， 失气恐喙；雕鹗鹰鹞， 飞扬伏窜。
股战胁息， 安敢妄挚。
于是水虫尽暴， 乘渚之阳， 鼋鼍鱣鮪， 交积纵横。
振鳞奋翼， 蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望， 玄木冬荣， 煌煌荧荧， 夺人目精。
爛兮若列星， 曾不可殚形。
榛林郁盛， 葩华覆盖；双椅垂房， 纠枝还会。
徙靡澹淡， 随波闇蔼；东西施翼， 猗狔丰沛。
绿叶紫裹， 丹茎白蒂。
纤条悲鸣；声似竽籁；清浊相和， 五变四会。
感心动耳， 回肠伤气；孤子寡妇， 寒心酸鼻。
长吏隳官， 贤士失志；愁思无已， 叹息垂泪。
登高远望， 使人心瘁；盘岸巑， 裖陈皑皑。
磐石险峻， 倾崎崖。
巌岖参差， 纵横相追。
陬互横啎， 背穴偃蹠。
交加累积， 重叠增益。
状若砾柱， 杂巫山下；仰视山巅， 肃何千千。
炫燿虹蜺， 俯视峥嵘， 窐寥窈冥， 不见其底， 虚闻松声。
倾岸洋洋， 立而熊经， 久而不去， 足尽汗出。
悠悠忽忽， 怊怅自失。
使人心动， 无故自恐。
賁育之断， 不能为勇。
卒愕异物， 不知所出。
纵纵莘莘， 若生于鬼， 若出于神。
状似走兽， 或象飞禽。
谲诡奇伟， 不可究陈。
上至观侧， 地盖底平。
箕踵漫衍， 芳草罗生。
秋兰茝蕙， 江离载青。
青荃射干， 揭车苞并。
薄草靡靡， 聮延夭夭， 越香掩掩；众雀嗷嗷， 雌雄相失， 哀鸣相号。
王鴡鸝黄， 正冥楚鸠。
秭归思妇， 垂鸡高巢。
其鸣喈喈， 当年遨游。
更唱迭和， 赴曲随流。
有方之士， 羡门高谿。
上成郁林， 公乐聚榖。
进纯牺， 祷琁室。
醮诸神， 礼太一。
传祝已具， 言辞已毕。
王乃乘玉舆， 驷仓螭， 垂旒旌；旆合谐。
紬大絃而雅声流， 冽风过而增悲哀。
于是调讴， 令人惏悽， 胁息曾。
于是乃纵猎者， 基趾如星， 传言羽猎；衔枚无声， 弓弩不发， 罘不倾。
涉莽莽， 驰苹苹。
飞鸟未及起， 走兽未及发。
何节奄忽， 蹄足灑血。
举功先得， 获车已实。
王将欲往见， 必先斋戒。
差时择日， 简舆玄服。
建云旆， 蜺为旌， 翠为盖。
风起云止， 千里而逝。
盖发蒙， 往自会， 思万方， 忧国害， 开贤圣， 辅不逮， 九窍通郁， 精神察滞。
延年益寿千万岁。
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台， 望高之观， 其上独有云气， 崪兮直上， 忽兮改容， 须臾之间， 变化无穷。
王问玉曰：“此何气也
”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云
”玉曰：“昔者先王尝游高唐， 怠而昼寝， 梦见一妇人曰：‘妾， 巫山之女也。
为高唐之客。
闻君游高唐， 愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳， 高丘之阻， 旦为朝云， 暮为行雨。
朝朝暮暮， 阳台之下。
’旦朝视之， 如言。
故为立庙， 号曰朝云。
”王曰：“朝云始楚， 状若何也
”玉对曰：“其始楚也， 榯兮若松榯；其少进也， 晰兮若姣姬， 扬衭鄣日， 而望所思。
忽兮改容， 偈兮若驾驷马， 建羽旗。
湫兮如风， 凄兮如雨。
风止雨霁， 云无所处。
”王曰：“寡人方今可以游乎
”玉曰：“可。
”王曰：“其何如矣
”玉曰：“高矣显矣， 临望远矣。
广矣普矣， 万物祖矣。
上属于天， 下见于渊， 珍怪奇伟， 不可称论。
”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！”惟高唐之大体兮， 殊无物类之可仪比。
巫山赫其无畴兮， 道互折而曾累。
登巉巗而下望兮， 临大阺之稸水。
遇天雨之新霁兮， 观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮， 溃淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮， 蓊湛湛而弗上。
长风至而波起兮， 若丽山之孤亩。
势薄岸而相击兮， 隘交引而却会。
崪中怒而特高兮， 若浮海而望碣石。
砾磥磥而相摩兮， 巆震天之礚礚。
巨石溺溺之瀺灂兮， 沫潼潼而高厉， 水澹澹而盘纡兮， 洪波淫淫之溶。
奔扬踊而相击兮， 云兴声之霈霈。
猛兽惊而跳骇兮， 妄奔走而驰迈。
虎豹豺兕， 失气恐喙；雕鹗鹰鹞， 飞扬伏窜。
股战胁息， 安敢妄挚。
于是水虫尽暴， 乘渚之阳， 鼋鼍鱣鮪， 交积纵横。
振鳞奋翼， 蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望， 玄木冬荣， 煌煌荧荧， 夺人目精。
爛兮若列星， 曾不可殚形。
榛林郁盛， 葩华覆盖；双椅垂房， 纠枝还会。
徙靡澹淡， 随波闇蔼；东西施翼， 猗狔丰沛。
绿叶紫裹， 丹茎白蒂。
纤条悲鸣；声似竽籁；清浊相和， 五变四会。
感心动耳， 回肠伤气；孤子寡妇， 寒心酸鼻。
长吏隳官， 贤士失志；愁思无已， 叹息垂泪。
登高远望， 使人心瘁；盘岸巑， 裖陈皑皑。
磐石险峻， 倾崎崖。
巌岖参差， 纵横相追。
陬互横啎， 背穴偃蹠。
交加累积， 重叠增益。
状若砾柱， 杂巫山下；仰视山巅， 肃何千千。
炫燿虹蜺， 俯视峥嵘， 窐寥窈冥， 不见其底， 虚闻松声。
倾岸洋洋， 立而熊经， 久而不去， 足尽汗出。
悠悠忽忽， 怊怅自失。
使人心动， 无故自恐。
賁育之断， 不能为勇。
卒愕异物， 不知所出。
纵纵莘莘， 若生于鬼， 若出于神。
状似走兽， 或象飞禽。
谲诡奇伟， 不可究陈。
上至观侧， 地盖底平。
箕踵漫衍， 芳草罗生。
秋兰茝蕙， 江离载青。
青荃射干， 揭车苞并。
薄草靡靡， 聮延夭夭， 越香掩掩；众雀嗷嗷， 雌雄相失， 哀鸣相号。
王鴡鸝黄， 正冥楚鸠。
秭归思妇， 垂鸡高巢。
其鸣喈喈， 当年遨游。
更唱迭和， 赴曲随流。
有方之士， 羡门高谿。
上成郁林， 公乐聚榖。
进纯牺， 祷琁室。
醮诸神， 礼太一。
传祝已具， 言辞已毕。
王乃乘玉舆， 驷仓螭， 垂旒旌；旆合谐。
紬大絃而雅声流， 冽风过而增悲哀。
于是调讴， 令人惏悽， 胁息曾。
于是乃纵猎者， 基趾如星， 传言羽猎；衔枚无声， 弓弩不发， 罘不倾。
涉莽莽， 驰苹苹。
飞鸟未及起， 走兽未及发。
何节奄忽， 蹄足灑血。
举功先得， 获车已实。
王将欲往见， 必先斋戒。
差时择日， 简舆玄服。
建云旆， 蜺为旌， 翠为盖。
风起云止， 千里而逝。
盖发蒙， 往自会， 思万方， 忧国害， 开贤圣， 辅不逮， 九窍通郁， 精神察滞。
延年益寿千万岁。
@ 宋玉
臧僖伯谏观鱼
春， 公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事， 其材不足以备器用， 则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量， 谓之‘轨’；取材以章物采， 谓之‘物’。
不轨不物， 谓之乱政。
乱政亟行， 所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩， 皆于农隙以讲事也。
三年而治兵， 入而振旅， 归而饮至， 以数军实。
昭文章， 明贵贱， 辨等列， 顺少长， 习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎， 皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器， 则君不射， 古之制也。
若夫山林川泽之实， 器用之资， 皂隶之事， 官司之守， 非君所及也。
”公曰：“吾将略地焉。
”遂往， 陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书曰：“公矢鱼与棠。
”非礼也， 且言远地也。
春， 公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事， 其材不足以备器用， 则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量， 谓之‘轨’；取材以章物采， 谓之‘物’。
不轨不物， 谓之乱政。
乱政亟行， 所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩， 皆于农隙以讲事也。
三年而治兵， 入而振旅， 归而饮至， 以数军实。
昭文章， 明贵贱， 辨等列， 顺少长， 习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎， 皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器， 则君不射， 古之制也。
若夫山林川泽之实， 器用之资， 皂隶之事， 官司之守， 非君所及也。
”公曰：“吾将略地焉。
”遂往， 陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书曰：“公矢鱼与棠。
”非礼也， 且言远地也。
@ 左丘明
渔父
屈原既放， 游于江潭， 行吟泽畔， 颜色憔悴， 形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与
何故至于斯
”屈原曰：“举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒， 是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物， 而能与世推移。
世人皆浊， 何不淈其泥而扬其波
众人皆醉， 何不餔其糟而歠其醨
何故深思高举， 自令放为
”屈原曰：“吾闻之， 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣；安能以身之察察， 受物之汶汶者乎
宁赴湘流， 葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑， 鼓枻而去， 乃歌曰：“沧浪之水清兮， 可以濯吾缨；沧浪之水浊兮， 可以濯吾足。
”遂去， 不复与言。
屈原既放， 游于江潭， 行吟泽畔， 颜色憔悴， 形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与
何故至于斯
”屈原曰：“举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒， 是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物， 而能与世推移。
世人皆浊， 何不淈其泥而扬其波
众人皆醉， 何不餔其糟而歠其醨
何故深思高举， 自令放为
”屈原曰：“吾闻之， 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣；安能以身之察察， 受物之汶汶者乎
宁赴湘流， 葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑， 鼓枻而去， 乃歌曰：“沧浪之水清兮， 可以濯吾缨；沧浪之水浊兮， 可以濯吾足。
”遂去， 不复与言。
@ 佚名
