唐雎不辱使命
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵， 安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠， 以大易小， 甚善；虽然， 受地于先王， 愿终守之， 弗敢易！”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说 通：悦)秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵， 安陵君不听寡人， 何也
且秦灭韩亡魏， 而君以五十里之地存者， 以君为长者， 故不错意也。
今吾以十倍之地， 请广于君， 而君逆寡人者， 轻寡人与
”唐雎对曰：“否， 非若是也。
安陵君受地于先王而守之， 虽千里不敢易也， 岂直五百里哉
”秦王怫然怒， 谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎
”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒， 伏尸百万， 流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎
”秦王曰：“布衣之怒， 亦免冠徒跣， 以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也， 非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也， 白虹贯日；要离之刺庆忌也， 仓鹰击于殿上。
此三子者， 皆布衣之士也， 怀怒未发， 休祲降于天， 与臣而将四矣。
若士必怒， 伏尸二人， 流血五步， 天下缟素， 今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠， 长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡， 而安陵以五十里之地存者， 徒以有先生也。
”
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵， 安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠， 以大易小， 甚善；虽然， 受地于先王， 愿终守之， 弗敢易！”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说 通：悦)秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵， 安陵君不听寡人， 何也
且秦灭韩亡魏， 而君以五十里之地存者， 以君为长者， 故不错意也。
今吾以十倍之地， 请广于君， 而君逆寡人者， 轻寡人与
”唐雎对曰：“否， 非若是也。
安陵君受地于先王而守之， 虽千里不敢易也， 岂直五百里哉
”秦王怫然怒， 谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎
”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒， 伏尸百万， 流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎
”秦王曰：“布衣之怒， 亦免冠徒跣， 以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也， 非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也， 白虹贯日；要离之刺庆忌也， 仓鹰击于殿上。
此三子者， 皆布衣之士也， 怀怒未发， 休祲降于天， 与臣而将四矣。
若士必怒， 伏尸二人， 流血五步， 天下缟素， 今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠， 长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡， 而安陵以五十里之地存者， 徒以有先生也。
”
@ 刘向 撰
得道多助，失道寡助
天时不如地利， 地利不如人和。
三里之城， 七里之郭， 环而攻之而不胜。
夫环而攻之， 必有得天时者矣， 然而不胜者， 是天时不如地利也。
城非不高也， 池非不深也， 兵革非不坚利也， 米粟非不多也， 委而去之， 是地利不如人和也。
故曰， 域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。
得道者多助， 失道者寡助。
寡助之至， 亲戚畔之。
多助之至， 天下顺之。
以天下之所顺， 攻亲戚之所畔， 故君子有不战， 战必胜矣。
天时不如地利， 地利不如人和。
三里之城， 七里之郭， 环而攻之而不胜。
夫环而攻之， 必有得天时者矣， 然而不胜者， 是天时不如地利也。
城非不高也， 池非不深也， 兵革非不坚利也， 米粟非不多也， 委而去之， 是地利不如人和也。
故曰， 域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。
得道者多助， 失道者寡助。
寡助之至， 亲戚畔之。
多助之至， 天下顺之。
以天下之所顺， 攻亲戚之所畔， 故君子有不战， 战必胜矣。
@ 孟子及其弟子
@ 佚名
唐雎说信陵君
信陵君杀晋鄙， 救邯郸， 破秦人， 存赵国， 赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者， 有不可不知者；有不可忘者， 有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也
”对曰：“人之憎我也， 不可不知也；吾憎人也， 不可得而知也。
人之有德于我也， 不可忘也；吾有德于人也， 不可不忘也。
今君杀晋鄙， 救邯郸， 破秦人， 存赵国， 此大德也。
今赵王自郊迎， 卒然见赵王， 愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌谨受教。
”
信陵君杀晋鄙， 救邯郸， 破秦人， 存赵国， 赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者， 有不可不知者；有不可忘者， 有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也
”对曰：“人之憎我也， 不可不知也；吾憎人也， 不可得而知也。
人之有德于我也， 不可忘也；吾有德于人也， 不可不忘也。
今君杀晋鄙， 救邯郸， 破秦人， 存赵国， 此大德也。
今赵王自郊迎， 卒然见赵王， 愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌谨受教。
”
@ 佚名
臧僖伯谏观鱼
春， 公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事， 其材不足以备器用， 则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量， 谓之‘轨’；取材以章物采， 谓之‘物’。
不轨不物， 谓之乱政。
乱政亟行， 所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩， 皆于农隙以讲事也。
三年而治兵， 入而振旅， 归而饮至， 以数军实。
昭文章， 明贵贱， 辨等列， 顺少长， 习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎， 皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器， 则君不射， 古之制也。
若夫山林川泽之实， 器用之资， 皂隶之事， 官司之守， 非君所及也。
”公曰：“吾将略地焉。
”遂往， 陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书曰：“公矢鱼与棠。
”非礼也， 且言远地也。
春， 公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事， 其材不足以备器用， 则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量， 谓之‘轨’；取材以章物采， 谓之‘物’。
不轨不物， 谓之乱政。
乱政亟行， 所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩， 皆于农隙以讲事也。
三年而治兵， 入而振旅， 归而饮至， 以数军实。
昭文章， 明贵贱， 辨等列， 顺少长， 习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎， 皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器， 则君不射， 古之制也。
若夫山林川泽之实， 器用之资， 皂隶之事， 官司之守， 非君所及也。
”公曰：“吾将略地焉。
”遂往， 陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书曰：“公矢鱼与棠。
”非礼也， 且言远地也。
@ 左丘明
