曹刿论战
十年春， 齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之， 又何间焉
”刿曰：“肉食者鄙， 未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战
”公曰：“衣食所安， 弗敢专也， 必以分人。
”对曰：“小惠未徧， 民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛， 弗敢加也， 必以信。
”对曰：“小信未孚， 神弗福也。
”公曰：“小大之狱， 虽不能察， 必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧 同：遍)公与之乘， 战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙， 登轼而望之， 曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克， 公问其故。
对曰：“夫战， 勇气也。
一鼓作气， 再而衰， 三而竭。
彼竭我盈， 故克之， 夫大国， 难测也， 惧有伏焉。
吾视其辙乱， 望其旗靡， 故逐之。
”

@ 左丘明

卜居
屈原既放， 三年不得复见。
竭知尽忠而蔽障于谗。
心烦虑乱， 不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑， 愿因先生决之。
”詹尹乃端策拂龟， 曰：“君将何以教之
”屈原曰：“吾宁悃悃款款， 朴以忠乎， 将送往劳来， 斯无穷乎
“宁诛锄草茅以力耕乎， 将游大人以成名乎
宁正言不讳以危身乎， 将从俗富贵以偷生乎
宁超然高举以保真乎， 将哫訾栗斯， 喔咿儒儿， 以事妇人乎
宁廉洁正直以自清乎， 将突梯滑稽， 如脂如韦， 以洁楹乎
“宁昂昂若千里之驹乎， 将泛泛若水中之凫， 与波上下， 偷以全吾躯乎
宁与骐骥亢轭乎， 将随驽马之迹乎
宁与黄鹄比翼乎， 将与鸡鹜争食乎
“此孰吉孰凶
何去何从
“世溷浊而不清：蝉翼为重， 千钧为轻；黄钟毁弃， 瓦釜雷鸣；谗人高张， 贤士无名。
吁嗟默默兮， 谁知吾之廉贞！”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短， 寸有所长；物有所不足， 智有所不明；数有所不逮， 神有所不通。
用君之心， 行君之意。
龟策诚不能知此事。
”

@ 屈原

北门
出自北门， 忧心殷殷。
终窭且贫， 莫知我艰。
已焉哉！天实为之， 谓之何哉！王事适我， 政事一埤益我。
我入自外， 室人交徧谪我。
已焉哉！天实为之， 谓之何哉！王事敦我， 政事一埤遗我。
我入自外， 室人交徧摧我。
已焉哉！天实为之， 谓之何哉！

@ 佚名

鱼我所欲也
鱼， 我所欲也；熊掌， 亦我所欲也， 二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。
生， 亦我所欲也；义， 亦我所欲也。
二者不可得兼， 舍生而取义者也。
生亦我所欲， 所欲有甚于生者， 故不为苟得也。
死亦我所恶， 所恶有甚于死者， 故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也， 人皆有之， 贤者能勿丧耳。
一箪食， 一豆羹， 得之则生， 弗得则死。
呼尔而与之， 行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我与
乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎
此之谓失其本心。
(欤 通 与；乡 通 向；辟 通 避)

@ 孟子及其弟子

国风·郑风·女曰鸡鸣
女曰鸡鸣， 士曰昧旦。
子兴视夜， 明星有烂。
将翱将翔， 弋凫与雁。
弋言加之， 与子宜之。
宜言饮酒， 与子偕老。
琴瑟在御， 莫不静好。
知子之来之， 杂佩以赠之。
知子之顺之， 杂佩以问之。
知子之好之， 杂佩以报之。

@ 佚名