园有桃
园有桃, 其实之肴。
心之忧矣, 我歌且谣。
不知我者, 谓我士也骄。
彼人是哉, 子曰何其
心之忧矣, 其谁知之
其谁知之, 盖亦勿思!园有棘, 其实之食。
心之忧矣, 聊以行国。
不知我者, 谓我士也罔极。
彼人是哉, 子曰何其
心之忧矣, 其谁知之
其谁知之, 盖亦勿思!
园有桃, 其实之肴。
心之忧矣, 我歌且谣。
不知我者, 谓我士也骄。
彼人是哉, 子曰何其
心之忧矣, 其谁知之
其谁知之, 盖亦勿思!园有棘, 其实之食。
心之忧矣, 聊以行国。
不知我者, 谓我士也罔极。
彼人是哉, 子曰何其
心之忧矣, 其谁知之
其谁知之, 盖亦勿思!
@ 佚名
愚公移山
太行、王屋二山, 方七百里, 高万仞。
本在冀州之南, 河阳之北。
北山愚公者, 年且九十, 面山而居。
惩山北之塞, 出入之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险, 指通豫南, 达于汉阴, 可乎
”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力, 曾不能损魁父之丘, 如太行、王屋何
且焉置土石
”杂曰:“投诸渤海之尾, 隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫, 叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男, 始龀, 跳往助之。
寒暑易节, 始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠。
以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何
”北山愚公长息曰:“汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。
虽我之死, 有子存焉;子又生孙, 孙又生子;子又有子, 子又有孙;子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝。
帝感其诚, 命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东, 一厝雍南。
自此, 冀之南, 汉之阴, 无陇断焉。
太行、王屋二山, 方七百里, 高万仞。
本在冀州之南, 河阳之北。
北山愚公者, 年且九十, 面山而居。
惩山北之塞, 出入之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险, 指通豫南, 达于汉阴, 可乎
”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力, 曾不能损魁父之丘, 如太行、王屋何
且焉置土石
”杂曰:“投诸渤海之尾, 隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫, 叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男, 始龀, 跳往助之。
寒暑易节, 始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠。
以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何
”北山愚公长息曰:“汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。
虽我之死, 有子存焉;子又生孙, 孙又生子;子又有子, 子又有孙;子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝。
帝感其诚, 命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东, 一厝雍南。
自此, 冀之南, 汉之阴, 无陇断焉。
@ 列御寇
论语十二章
子曰:“学而时习之, 不亦说乎
有朋自远方来, 不亦乐乎
人不知而不愠, 不亦君子乎
”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新, 可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉, 回也!一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。
贤哉, 回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰:“饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。
不义而富且贵, 于我如浮云。
”《述而》子曰:“三人行, 必有我师焉。
择其善者而从之, 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫, 不舍昼夜。
”《子罕》子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰:“博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣。
”《子张》
子曰:“学而时习之, 不亦说乎
有朋自远方来, 不亦乐乎
人不知而不愠, 不亦君子乎
”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新, 可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉, 回也!一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。
贤哉, 回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰:“饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。
不义而富且贵, 于我如浮云。
”《述而》子曰:“三人行, 必有我师焉。
择其善者而从之, 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫, 不舍昼夜。
”《子罕》子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰:“博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣。
”《子张》
@ 佚名


