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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也, 尽心焉耳矣。
河内凶, 则移其民于河东, 移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政, 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也
孟子对曰:“王好战, 请以战喻。
填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走。
或百步而后止, 或五十步而后止。
以五十步笑百步, 则何如
”曰:“不可, 直不百步耳, 是亦走也。
”曰:“王如知此, 则无望民之多于邻国也。
不违农时, 谷不可胜食也;数罟不入洿池, 鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林, 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食, 材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾, 王道之始也。
五亩之宅, 树之以桑, 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以食肉矣。
百亩之田, 勿夺其时, 数口之家, 可以无饥矣;谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉, 黎民不饥不寒, 然而不王者, 未之有也。
狗彘食人食而不知检, 涂有饿莩而不知发, 人死, 则曰:‘非我也, 岁也。
’是何异于刺人而杀之, 曰‘非我也, 兵也’?王无罪岁, 斯天下之民至焉。
”
惠子相梁
惠子相梁, 庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来, 欲代子相。
”于是惠子恐, 搜于国中三日三夜。
庄子往见之, 曰:“南方有鸟, 其名为鹓鶵, 子知之乎
夫鹓鶵发于南海, 而飞于北海;非梧桐不止, 非练实不食, 非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠, 鹓鶵过之, 仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪
”
周郑交质
郑武公、庄公为平王卿士。
王贰于虢, 郑伯怨王。
王曰:“无之。
”故周郑交质。
王子狐为质于郑, 郑公子忽为质于周。
王崩, 周人将畀虢公政。
四月, 郑祭足帅师取温之麦。
秋, 又取成周之禾。
周郑交恶。
君子曰:“信不由中, 质无益也。
明恕而行, 要之以礼, 虽无有质, 谁能间之
苟有明信, 涧溪沼沚之毛, 苹蘩蕴藻之菜, 筐筥錡釜之器, 潢污行潦之水, 可荐於鬼神, 可羞於王公, 而况君子结二国之信, 行之以礼, 又焉用质
《风》有《采蘩》、《采苹》, 《雅》有《行苇》、《泂酌》, 昭忠信也。
”
二子乘舟
二子乘舟, 泛泛其景。
愿言思子, 中心养养!二子乘舟, 泛泛其逝。
愿言思子, 不瑕有害!
九歌·国殇
操吴戈兮被犀甲, 车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云, 矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行, 左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马, 援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒, 严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反, 平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓, 首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武, 终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵, 魂魄毅兮为鬼雄。
(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)
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