多歧亡羊
杨子之邻人亡羊， 既率其党， 又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众
”邻人曰：“多歧路。
”既反， 问：“获羊乎
”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之
”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之， 所以反也。
”杨子戚 然变容， 不言者移时， 不笑者竟日。
门人怪之， 请曰：“羊贱畜， 又非夫子之有， 而损言笑者何哉
”杨子不答。
(追者之众 一作：追之者众)心都子曰：“大道以多歧亡羊， 学者以多方丧生。
学 非本不同， 非本不一， 而末异若是。
唯归同反一， 为亡得丧。
子长先生之门， 习 先生之道， 而不达先生之况也， 哀哉！”
杨子之邻人亡羊， 既率其党， 又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众
”邻人曰：“多歧路。
”既反， 问：“获羊乎
”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之
”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之， 所以反也。
”杨子戚 然变容， 不言者移时， 不笑者竟日。
门人怪之， 请曰：“羊贱畜， 又非夫子之有， 而损言笑者何哉
”杨子不答。
(追者之众 一作：追之者众)心都子曰：“大道以多歧亡羊， 学者以多方丧生。
学 非本不同， 非本不一， 而末异若是。
唯归同反一， 为亡得丧。
子长先生之门， 习 先生之道， 而不达先生之况也， 哀哉！”
@ 列御寇
国风·邶风·日月
日居月诸， 照临下土。
乃如之人兮， 逝不古处
胡能有定
宁不我顾。
日居月诸， 下土是冒。
乃如之人兮， 逝不相好。
胡能有定
宁不我报。
日居月诸， 出自东方。
乃如之人兮， 德音无良。
胡能有定
俾也可忘。
日居月诸， 东方自出。
父兮母兮， 畜我不卒。
胡能有定
报我不述。
日居月诸， 照临下土。
乃如之人兮， 逝不古处
胡能有定
宁不我顾。
日居月诸， 下土是冒。
乃如之人兮， 逝不相好。
胡能有定
宁不我报。
日居月诸， 出自东方。
乃如之人兮， 德音无良。
胡能有定
俾也可忘。
日居月诸， 东方自出。
父兮母兮， 畜我不卒。
胡能有定
报我不述。
@ 佚名
对楚王问
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与
何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯， 然， 有之！愿大王宽其罪， 使得毕其辞。
客有歌于郢中者， 其始曰《下里》、《巴人》， 国中属而和者数千人。
其为《阳阿》、《薤露》， 国中属而和者数百人。
其为《阳春》、《白雪》， 国中有属而和者， 不过数十人。
引商刻羽， 杂以流徵， 国中属而和者， 不过数人而已。
是其曲弥高， 其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。
凤皇上击九千里， 绝云霓， 负苍天， 足乱浮云， 翱翔乎杳冥之上。
夫蕃篱之鷃， 岂能与之料天地之高哉
鲲鱼朝发昆仑之墟， 暴鬐于碣石， 暮宿于孟诸。
夫尺泽之鲵， 岂能与之量江海之大哉
故非独鸟有凤而鱼有鲲， 士亦有之。
夫圣人瑰意琦行， 超然独处， 世俗之民， 又安知臣之所为哉
”
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与
何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯， 然， 有之！愿大王宽其罪， 使得毕其辞。
客有歌于郢中者， 其始曰《下里》、《巴人》， 国中属而和者数千人。
其为《阳阿》、《薤露》， 国中属而和者数百人。
其为《阳春》、《白雪》， 国中有属而和者， 不过数十人。
引商刻羽， 杂以流徵， 国中属而和者， 不过数人而已。
是其曲弥高， 其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。
凤皇上击九千里， 绝云霓， 负苍天， 足乱浮云， 翱翔乎杳冥之上。
夫蕃篱之鷃， 岂能与之料天地之高哉
鲲鱼朝发昆仑之墟， 暴鬐于碣石， 暮宿于孟诸。
夫尺泽之鲵， 岂能与之量江海之大哉
故非独鸟有凤而鱼有鲲， 士亦有之。
夫圣人瑰意琦行， 超然独处， 世俗之民， 又安知臣之所为哉
”
@ 宋玉
