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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
谏逐客书
臣闻吏议逐客, 窃以为过矣。
昔穆公求士, 西取由余于戎, 东得百里奚于宛, 迎蹇叔于宋, 来邳豹、公孙支于晋。
此五子者, 不产于秦, 而穆公用之, 并国二十, 遂霸西戎。
孝公用商鞅之法, 移风易俗, 民以殷盛, 国以富强, 百姓乐用, 诸侯亲服, 获楚、魏之师, 举地千里, 至今治强。
惠王用张仪之计, 拔三川之地, 西并巴、蜀, 北收上郡, 南取汉中, 包九夷, 制鄢、郢, 东据成皋之险, 割膏腴之壤, 遂散六国之纵, 使之西面事秦, 功施到今。
昭王得范雎, 废穰侯, 逐华阳, 强公室, 杜私门, 蚕食诸侯, 使秦成帝业。
此四君者, 皆以客之功。
由此观之, 客何负于秦哉!向使四君却客而不内, 疏士而不用, 是使国无富利之实, 而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉, 有随和之宝, 垂明月之珠, 服太阿之剑, 乘纤离之马, 建翠凤之旗, 树灵鼍之鼓。
此数宝者, 秦不生一焉, 而陛下说之, 何也
必秦国之所生然后可, 则是夜光之璧, 不饰朝廷;犀象之器, 不为玩好;郑、卫之女不充后宫, 而骏良駃騠不实外厩, 江南金锡不为用, 西蜀丹青不为采。
所以饰后宫, 充下陈, 娱心意, 说耳目者, 必出于秦然后可, 则是宛珠之簪, 傅玑之珥, 阿缟之衣, 锦绣之饰不进于前, 而随俗雅化, 佳冶窈窕, 赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶弹筝搏髀, 而歌呼呜呜快耳者, 真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》, 《韶》、《虞》、《武》、《象》者, 异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》, 退弹筝而取《昭》、《虞》, 若是者何也
快意当前, 适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否, 不论曲直, 非秦者去, 为客者逐。
然则是所重者在乎色乐珠玉, 而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多, 国大者人众, 兵强则士勇。
是以泰山不让土壤, 故能成其大;河海不择细流, 故能就其深;王者不却众庶, 故能明其德。
是以地无四方, 民无异国, 四时充美, 鬼神降福, 此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国, 却宾客以业诸侯, 使天下之士退而不敢西向, 裹足不入秦, 此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦, 可宝者多;士不产于秦, 而愿忠者众。
今逐客以资敌国, 损民以益雠, 内自虚而外树怨于诸侯, 求国无危, 不可得也。
(泰山 一作:太山)
国风·卫风·伯兮
伯兮朅兮, 邦之桀兮。
伯也执殳, 为王前驱。
自伯之东, 首如飞蓬。
岂无膏沐
谁适为容!其雨其雨, 杲杲出日。
愿言思伯, 甘心首疾。
焉得谖草
言树之背。
愿言思伯。
使我心痗。
关雎
关关雎鸠, 在河之洲。
窈窕淑女, 君子好逑。
参差荇菜, 左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。
求之不得, 寤寐思服。
悠哉悠哉, 辗转反侧。
参差荇菜, 左右采之。
窈窕淑女, 琴瑟友之。
参差荇菜, 左右芼之。
窈窕淑女, 钟鼓乐之。
葛生
葛生蒙楚, 蔹蔓于野。
予美亡此, 谁与
独处
葛生蒙棘, 蔹蔓于域。
予美亡此, 谁与
独息
角枕粲兮, 锦衾烂兮。
予美亡此, 谁与
独旦
夏之日, 冬之夜。
百岁之后, 归于其居。
冬之夜, 夏之日。
百岁之后, 归于其室。
越人歌
今夕何夕兮, 搴舟中流。
今日何日兮, 得与王子同舟。
蒙羞被好兮, 不訾诟耻。
心几烦而不绝兮, 得知王子。
山有木兮木有枝, 心悦君兮君不知。
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