生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)人恒过， 然后能改；困于心， 衡于虑， 而后作；征于色， 发于声， 而后喻。
入则无法家拂士， 出则无敌国外患者， 国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)人恒过， 然后能改；困于心， 衡于虑， 而后作；征于色， 发于声， 而后喻。
入则无法家拂士， 出则无敌国外患者， 国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
@ 孟子及其弟子
子鱼论战
二十有二年春， 公伐邾， 取须句。
夏， 宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋， 八月丁未， 及邾人战于升陉。
冬， 十有一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓， 宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣， 君将兴之， 弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓。
宋人既成列， 楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡， 及其未既济也， 请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列， 又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之， 宋师败绩。
公伤股， 门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤， 不禽二毛。
古之为军也， 不以阻隘也。
寡人虽亡国之余， 不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人， 隘而不列， 天赞我也。
阻而鼓之， 不亦可乎
犹有惧焉！且今之勍者， 皆我敌也。
虽及胡耇， 获则取之， 何有于二毛
明耻教战， 求杀敌也。
伤未及死， 如何勿重
若爱重伤， 则如勿伤；爱其二毛， 则如服焉。
三军以利用也， 金鼓以声气也。
利而用之， 阻隘可也；声盛致志， 鼓儳可也。
”
二十有二年春， 公伐邾， 取须句。
夏， 宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋， 八月丁未， 及邾人战于升陉。
冬， 十有一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓， 宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣， 君将兴之， 弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓。
宋人既成列， 楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡， 及其未既济也， 请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列， 又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之， 宋师败绩。
公伤股， 门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤， 不禽二毛。
古之为军也， 不以阻隘也。
寡人虽亡国之余， 不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人， 隘而不列， 天赞我也。
阻而鼓之， 不亦可乎
犹有惧焉！且今之勍者， 皆我敌也。
虽及胡耇， 获则取之， 何有于二毛
明耻教战， 求杀敌也。
伤未及死， 如何勿重
若爱重伤， 则如勿伤；爱其二毛， 则如服焉。
三军以利用也， 金鼓以声气也。
利而用之， 阻隘可也；声盛致志， 鼓儳可也。
”
@ 左丘明
论语十则
子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠， 不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《学而》）子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由， 诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知， 是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。
仁以为己任， 不亦重乎
死而后已， 不亦远乎
”（《泰伯》）子曰：“岁寒， 然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
”子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。
”（《卫灵公》）
子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠， 不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《学而》）子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由， 诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知， 是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。
仁以为己任， 不亦重乎
死而后已， 不亦远乎
”（《泰伯》）子曰：“岁寒， 然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
”子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。
”（《卫灵公》）
@ 佚名
