论语十二章
子曰：“学而时习之， 不亦说乎
有朋自远方来， 不亦乐乎
人不知而不愠， 不亦君子乎
”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉， 回也！一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤哉， 回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。
不义而富且贵， 于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思， 仁在其中矣。
”《子张》
子曰：“学而时习之， 不亦说乎
有朋自远方来， 不亦乐乎
人不知而不愠， 不亦君子乎
”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉， 回也！一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤哉， 回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。
不义而富且贵， 于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思， 仁在其中矣。
”《子张》
@ 佚名
朝三暮四
宋有狙公者， 爱狙， 养之成群， 能解狙之意；狙亦得公之心。
损其家口， 充狙之欲。
俄而匮焉， 将限其食， 恐众狙之不训于己也。
先诳之曰：“与若芧， 朝三而暮四， 足乎
”众狙皆起怒。
俄而曰：“与若芧， 朝四而暮三， 足乎
”众狙皆伏而喜。
宋有狙公者， 爱狙， 养之成群， 能解狙之意；狙亦得公之心。
损其家口， 充狙之欲。
俄而匮焉， 将限其食， 恐众狙之不训于己也。
先诳之曰：“与若芧， 朝三而暮四， 足乎
”众狙皆起怒。
俄而曰：“与若芧， 朝四而暮三， 足乎
”众狙皆伏而喜。
@ 佚名
商颂·殷武
挞彼殷武， 奋伐荆楚。
深入其阻， 裒荆之旅。
有截其所， 汤孙之绪。
维女荆楚， 居国南乡。
昔有成汤， 自彼氐羌， 莫敢不来享， 莫敢不来王。
曰商是常。
天命多辟， 设都于禹之绩。
岁事来辟， 勿予祸适， 稼穑匪解。
天命降监， 下民有严。
不僭不滥， 不敢怠遑。
命于下国， 封建厥福。
商邑翼翼， 四方之极。
赫赫厥声， 濯濯厥灵。
寿考且宁， 以保我后生。
陟彼景山， 松伯丸丸。
是断是迁， 方斫是虔。
松桷有梴， 旅楹有闲， 寝成孔安。
挞彼殷武， 奋伐荆楚。
深入其阻， 裒荆之旅。
有截其所， 汤孙之绪。
维女荆楚， 居国南乡。
昔有成汤， 自彼氐羌， 莫敢不来享， 莫敢不来王。
曰商是常。
天命多辟， 设都于禹之绩。
岁事来辟， 勿予祸适， 稼穑匪解。
天命降监， 下民有严。
不僭不滥， 不敢怠遑。
命于下国， 封建厥福。
商邑翼翼， 四方之极。
赫赫厥声， 濯濯厥灵。
寿考且宁， 以保我后生。
陟彼景山， 松伯丸丸。
是断是迁， 方斫是虔。
松桷有梴， 旅楹有闲， 寝成孔安。
@ 佚名
神女赋
楚襄王与宋玉游于云梦之浦， 使玉赋高唐之事。
其夜玉寝， 果梦与神女遇， 其状甚丽， 玉异之。
明日， 以白王。
王曰：“其梦若何
”玉对曰：“晡夕之后， 精神恍忽， 若有所喜， 纷纷扰扰， 未知何意
目色仿佛， 乍若有记：见一妇人， 状甚奇异。
寐而梦之， 寤不自识；罔兮不乐， 怅然失志。
于是抚心定气， 复见所梦。
”王曰：“状何如也
”玉曰：“茂矣美矣， 诸好备矣。
盛矣丽矣， 难测究矣。
上古既无， 世所未见， 瑰姿玮态， 不可胜赞。
其始来也， 耀乎若白日初出照屋梁；其少进也， 皎若明月舒其光。
须臾之间， 美貌横生：晔兮如华， 温乎如莹。
五色并驰， 不可殚形。
详而视之， 夺人目精。
其盛饰也， 则罗纨绮绩盛文章， 极服妙采照万方。
振绣衣， 被袿裳， 秾不短， 纤不长， 步裔裔兮曜殿堂， 忽兮改容， 婉若游龙乘云翔。
嫷披服， 侻薄装， 沐兰泽， 含若芳。
性合适， 宜侍旁， 顺序卑， 调心肠。
”王曰：“若此盛矣， 试为寡人赋之。
”玉曰：“唯唯。
”夫何神女之姣丽兮， 含阴阳之渥饰。
披华藻之可好兮， 若翡翠之奋翼。
其象无双， 其美无极；毛嫱鄣袂， 不足程式；西施掩面， 比之无色。
近之既妖， 远之有望， 骨法多奇， 应君之相， 视之盈目， 孰者克尚。
私心独悦， 乐之无量；交希恩疏， 不可尽畅。
他人莫睹， 王览其状。
其状峨峨， 何可极言。
貌丰盈以庄姝兮， 苞温润之玉颜。
眸子炯其精朗兮， 瞭多美而可视。
眉联娟以蛾扬兮， 朱唇地其若丹。
素质干之实兮， 志解泰而体闲。
既姽婳于幽静兮， 又婆娑乎人间。
宜高殿以广意兮， 翼故纵而绰宽。
动雾以徐步兮， 拂声之珊珊。
望余帷而延视兮， 若流波之将澜。
奋长袖以正衽兮， 立踯躅而不安。
澹清静其兮， 性沉详而不烦。
时容与以微动兮， 志未可乎得原。
意似近而既远兮， 若将来而复旋。
褰余而请御兮， 愿尽心之。
怀贞亮之清兮， 卒与我兮相难。
陈嘉辞而云对兮， 吐芬芳其若兰。
精交接以来往兮， 心凯康以乐欢。
神独亨而未结兮， 魂茕茕以无端。
含然诺其不分兮， 扬音而哀叹！薄怒以自持兮， 曾不可乎犯干。
于是摇佩饰， 鸣玉鸾；奁衣服， 敛容颜；顾女师， 命太傅。
欢情未接， 将辞而去；迁延引身， 不可亲附。
似逝未行， 中若相首；目略微眄， 精采相授。
志态横出， 不可胜记。
意离未绝， 神心怖覆；礼不遑讫， 辞不及究；愿假须臾， 神女称遽。
徊肠伤气， 颠倒失据， 黯然而暝， 忽不知处。
情独私怀， 谁者可语
惆怅垂涕， 求之至曙。
楚襄王与宋玉游于云梦之浦， 使玉赋高唐之事。
其夜玉寝， 果梦与神女遇， 其状甚丽， 玉异之。
明日， 以白王。
王曰：“其梦若何
”玉对曰：“晡夕之后， 精神恍忽， 若有所喜， 纷纷扰扰， 未知何意
目色仿佛， 乍若有记：见一妇人， 状甚奇异。
寐而梦之， 寤不自识；罔兮不乐， 怅然失志。
于是抚心定气， 复见所梦。
”王曰：“状何如也
”玉曰：“茂矣美矣， 诸好备矣。
盛矣丽矣， 难测究矣。
上古既无， 世所未见， 瑰姿玮态， 不可胜赞。
其始来也， 耀乎若白日初出照屋梁；其少进也， 皎若明月舒其光。
须臾之间， 美貌横生：晔兮如华， 温乎如莹。
五色并驰， 不可殚形。
详而视之， 夺人目精。
其盛饰也， 则罗纨绮绩盛文章， 极服妙采照万方。
振绣衣， 被袿裳， 秾不短， 纤不长， 步裔裔兮曜殿堂， 忽兮改容， 婉若游龙乘云翔。
嫷披服， 侻薄装， 沐兰泽， 含若芳。
性合适， 宜侍旁， 顺序卑， 调心肠。
”王曰：“若此盛矣， 试为寡人赋之。
”玉曰：“唯唯。
”夫何神女之姣丽兮， 含阴阳之渥饰。
披华藻之可好兮， 若翡翠之奋翼。
其象无双， 其美无极；毛嫱鄣袂， 不足程式；西施掩面， 比之无色。
近之既妖， 远之有望， 骨法多奇， 应君之相， 视之盈目， 孰者克尚。
私心独悦， 乐之无量；交希恩疏， 不可尽畅。
他人莫睹， 王览其状。
其状峨峨， 何可极言。
貌丰盈以庄姝兮， 苞温润之玉颜。
眸子炯其精朗兮， 瞭多美而可视。
眉联娟以蛾扬兮， 朱唇地其若丹。
素质干之实兮， 志解泰而体闲。
既姽婳于幽静兮， 又婆娑乎人间。
宜高殿以广意兮， 翼故纵而绰宽。
动雾以徐步兮， 拂声之珊珊。
望余帷而延视兮， 若流波之将澜。
奋长袖以正衽兮， 立踯躅而不安。
澹清静其兮， 性沉详而不烦。
时容与以微动兮， 志未可乎得原。
意似近而既远兮， 若将来而复旋。
褰余而请御兮， 愿尽心之。
怀贞亮之清兮， 卒与我兮相难。
陈嘉辞而云对兮， 吐芬芳其若兰。
精交接以来往兮， 心凯康以乐欢。
神独亨而未结兮， 魂茕茕以无端。
含然诺其不分兮， 扬音而哀叹！薄怒以自持兮， 曾不可乎犯干。
于是摇佩饰， 鸣玉鸾；奁衣服， 敛容颜；顾女师， 命太傅。
欢情未接， 将辞而去；迁延引身， 不可亲附。
似逝未行， 中若相首；目略微眄， 精采相授。
志态横出， 不可胜记。
意离未绝， 神心怖覆；礼不遑讫， 辞不及究；愿假须臾， 神女称遽。
徊肠伤气， 颠倒失据， 黯然而暝， 忽不知处。
情独私怀， 谁者可语
惆怅垂涕， 求之至曙。
@ 宋玉
