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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
臧僖伯谏观鱼
春, 公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事, 其材不足以备器用, 则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量, 谓之‘轨’;取材以章物采, 谓之‘物’。
不轨不物, 谓之乱政。
乱政亟行, 所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩, 皆于农隙以讲事也。
三年而治兵, 入而振旅, 归而饮至, 以数军实。
昭文章, 明贵贱, 辨等列, 顺少长, 习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎, 皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器, 则君不射, 古之制也。
若夫山林川泽之实, 器用之资, 皂隶之事, 官司之守, 非君所及也。
”公曰:“吾将略地焉。
”遂往, 陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。
”非礼也, 且言远地也。
清人
清人在彭, 驷介旁旁。
二矛重英, 河上乎翱翔。
清人在消, 驷介麃麃。
二矛重乔, 河上乎逍遥。
清人在轴, 驷介陶陶。
左旋右抽, 中军作好。
渔父
屈原既放, 游于江潭, 行吟泽畔, 颜色憔悴, 形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与
何故至于斯
”屈原曰:“举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒, 是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物, 而能与世推移。
世人皆浊, 何不淈其泥而扬其波
众人皆醉, 何不餔其糟而歠其醨
何故深思高举, 自令放为
”屈原曰:“吾闻之, 新沐者必弹冠, 新浴者必振衣;安能以身之察察, 受物之汶汶者乎
宁赴湘流, 葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑, 鼓枻而去, 乃歌曰:“沧浪之水清兮, 可以濯吾缨;沧浪之水浊兮, 可以濯吾足。
”遂去, 不复与言。
静女
静女其姝, 俟我于城隅。
爱而不见, 搔首踟蹰。
静女其娈, 贻我彤管。
彤管有炜, 说怿女美。
自牧归荑, 洵美且异。
匪女之为美, 美人之贻。
国风·周南·汝坟
遵彼汝坟, 伐其条枚。
未见君子, 惄如调饥。
遵彼汝坟, 伐其条肄。
既见君子, 不我遐弃。
鲂鱼赪尾, 王室如毁。
虽则如毁, 父母孔迩。
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