同学一首别子固
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
@ 王安石
军中行
胡马出幽燕， 风尘起北陬。
天兵偶不利， 王气黯然收。
六龙守沙漠， 谁复为报仇。
耿耿孤臣衷， 长怀麦秀忧。
回首望京阙， 血泪相和流。
安得众猛士， 尽如穰苴俦。
戳力共厮分， 枭取可汗头。
扫清犬羊群， 釐复旧神州。
奇功勒燕石， 芳名播千秋。
胡马出幽燕， 风尘起北陬。
天兵偶不利， 王气黯然收。
六龙守沙漠， 谁复为报仇。
耿耿孤臣衷， 长怀麦秀忧。
回首望京阙， 血泪相和流。
安得众猛士， 尽如穰苴俦。
戳力共厮分， 枭取可汗头。
扫清犬羊群， 釐复旧神州。
奇功勒燕石， 芳名播千秋。
@ 陈宗傅
