拟古
汉光昔未遇， 颇为兄嫂欺。
谁知韩王信， 本是屠沽儿。
他时筑将坛， 意气帝者师。
中兴屏新莽， 长剑诛赤眉。
皇天生一物， 大小随其资。
倒令饥与寒， 何以生育为。
永言观厥成， 圆璧殊方圭。
天意定不尔， 变化应须时。
少小弄文翰， 把笔能哦诗。
十五学缀文， 如茧中抽丝。
青云付达官， 十九名新知。
南辕异燕路， 鄙笑无挈提。
甘心穷阎中， 疏食黄瓜虀区区蠹鱼习。
槁死不可医。
闲斋秉微尚， 高视圣者师。
谩言苦如荼， 谁信甘如饴。
汉光昔未遇， 颇为兄嫂欺。
谁知韩王信， 本是屠沽儿。
他时筑将坛， 意气帝者师。
中兴屏新莽， 长剑诛赤眉。
皇天生一物， 大小随其资。
倒令饥与寒， 何以生育为。
永言观厥成， 圆璧殊方圭。
天意定不尔， 变化应须时。
少小弄文翰， 把笔能哦诗。
十五学缀文， 如茧中抽丝。
青云付达官， 十九名新知。
南辕异燕路， 鄙笑无挈提。
甘心穷阎中， 疏食黄瓜虀区区蠹鱼习。
槁死不可医。
闲斋秉微尚， 高视圣者师。
谩言苦如荼， 谁信甘如饴。
@ 苏泂
同学一首别子固
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
江之南有贤人焉， 字子固， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
淮之南有贤人焉， 字正之， 非今所谓贤人者， 予慕而友之。
二贤人者， 足未尝相过也， 口未尝相语也， 辞币未尝相接也。
其师若友， 岂尽同哉
予考其言行， 其不相似者， 何其少也！曰：学圣人而已矣。
”学圣人， 则其师若友， 必学圣人者。
圣人之言行， 岂有二哉
其相似也适然。
予在淮南， 为正之道子固， 正之不予疑也。
还江南， 为子固道正之， 子固亦以为然。
予又知所谓贤人者， 既相似， 又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予， 其大略欲相扳以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行， 轥中庸之庭， 而造于其堂， 舍二贤人者而谁哉
予昔非敢自必其有至也， 亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之， 其可也。
噫！官有守， 私有系， 会合不可以常也， 作《同学一首别子固》以相警， 且相慰云。
@ 王安石
